Vivere in una simulazione

Viviamo in una simulazione?

Sappiamo che investiamo un'enorme quantità di risorse mentali nella creazione e nel mantenimento di modelli di pensiero del mondo al fine di fare previsioni sul futuro. Queste previsioni sembrano avere l'effetto di soddisfare le ansie del sistema nervoso umano di fronte a un sovraccarico di informazioni e a una quantità enorme di incertezza. Questi modelli mentali, o sistemi di credenze, sembrano svilupparsi sopra strati precedenti di impronte epigenetiche prese dalle critiche esperienze di sviluppo pre-verbale che coinvolgono le prime relazioni dell'infanzia con i nostri tutori (padre/madre/babysitter/maestre dell'asilo etc.).

In sostanza, si, è sempre colpa di tua madre se sei un incel.

Queste impronte epigenetiche possono essere considerate come il nostro sistema operativo. I nostri sistemi di credenze funzionano sopra questo sistema operativo pre-verbale e, presi assieme, possono essere considerati come il nostro personale tunnel della realtà, o simulazione, unico per noi e solo per noi.

Morpheus: Cos'è il reale? Come definisci il reale? Se stai parlando di ciò che puoi sentire, ciò che puoi odorare, ciò che puoi gustare e vedere, allora il reale è semplicemente segnali elettrici interpretati dal tuo cervello.

Ognuno di noi vive nella propria Matrice, interpretando il mondo e il nostro rapporto con esso basato sulle esperienze dell'infanzia. Il nostro percorso come mutanti di specie in sviluppo ed evoluzione su un pianeta in sviluppo ed evoluzione sembra coinvolgere il risveglio dalla nostra inconsapevole ignoranza della nostra Matrice, lo scollegamento dalla nostra Matrice e il diventare sempre più pienamente, autenticamente noi stessi.

Nel comprendere la nostra Matrice, possiamo suddividere questi strati di programmazione in quattro dimensioni della 'mente' basate su quattro fasi di sviluppo. (L'uso della parola 'mente', si potrebbe tranquillamente sostituire con 'coscienza' o 'psiche', e le virgolette indicano che sto trattando qualcosa di effimero e difficile da definire con fottuta precisione chirurgica. Le quattro sottocategorie seguenti rappresentano dimensioni di un più ampio gestalt di 'mente'.)

Da neonati gridiamo nel cuore della notte per essere nutriti, con un bisogno sottostante di sentirsi al sicuro e amati. La risposta che riceviamo e le interazioni coinvolte plasmano il modo in cui impariamo a muoverci nel mondo alla ricerca di un senso di sicurezza e protezione, e modellano il nostro modo di affrontare il terrore psicologico di sentirsi affamati, soli e non amati.

Da bambini ci affermiamo nel mondo, molto spesso attraverso la parola "No!", nella ricerca di un senso di sé, con confini tra "me" e "non-me", in una danza di legami relazionali e dinamiche insieme a tutte le meravigliose emozioni che accompagnano quella danza relazionale. Agli estremi di questo processo scopriamo la vergogna, un senso notevolmente diminuito di sé, e l'ego, un senso eccessivamente gonfiato di sé.

Siamo visti e riconosciuti.

Man mano che ci sviluppiamo ulteriormente e iniziamo ad acquisire il linguaggio, sviluppiamo contemporaneamente modelli concettuali complessi, o sistemi di credenze, di noi stessi in relazione al nostro ambiente. Le nostre esperienze pre-verbali come neonati e bambini piccoli influenzano profondamente i limiti e l'adattabilità di questi modelli. Successivamente, con modelli limitati e inflessibili con cui lavorare, plasmiamo percezioni nuove e non ordinarie per adattarle alle premesse di base e alle preconcettualizzazioni integrate nei nostri modelli. Manipoliamo o scartiamo i dati che non si conformano alla nostra visione del mondo e di noi stessi in esso. Facciamo questo per mantenere le cose sicure e prevedibili e mantenere il nostro concetto di sé o identità di base. Aspetti "ombra" repressi di noi stessi che escludiamo dal nostro concetto di sé vengono rinnegati e proiettati sugli altri.

Creiamo la simulazione che vogliamo, ignorando l'esperienza reale proprio davanti a noi.

Neo: Pensavo non fosse reale.

Morpheus: La tua mente lo rende reale.

Con l'adolescenza e il passaggio dall'infanzia all'età adulta, i nostri bisogni sociali di appartenenza, di relazione a un gruppo, una tribù, una società e una cultura, limitano i nostri desideri di piena autonomia, libertà e indipendenza di espressione. Anche il "gruppo fuori" forma una subcultura con regole e norme per l'appartenenza. Attraverso questa necessità di appartenenza, un processo di addomesticamento plasmerebbe ulteriormente il nostro modo di percepire e esprimerci attraverso le tribù e le comunità a cui apparteniamo. Tendiamo a formulare giudizi su coloro che non si conformano alle nostre regole di appartenenza e connessione sociale. Alla fine, cerchiamo il nostro ruolo distintivo nel villaggio.

Morpheus: Hai mai avuto un sogno, Neo, in cui eri così sicuro che fosse reale. E se non fossi in grado di svegliarti da quel sogno. Come distinguere il mondo dei sogni da quello reale?

Le impronte epigenetiche acquisite in queste quattro fasi di sviluppo plasmano quattro dimensioni della nostra personale Matrice o tunnel della realtà che modellano il nostro modo di rapportarci al mondo circostante.

Agent Smith: Ma credo che come specie, gli esseri umani definiscano la loro realtà attraverso la miseria e la sofferenza.

Prima o poi, ci scontriamo con le nostre limitazioni personali. Abbiamo assunto i programmi della nostra simulazione a partire da un momento in cui eravamo impotenti. Questi programmi ci hanno tenuto al sicuro quando eravamo completamente dipendenti dagli altri. Tuttavia, la natura inconscia e abituale di questi programmi limita gravemente il nostro rapporto con il mondo e può portarci solo fino a un certo punto.

Temet Nosce

L'Oracolo: Sai cosa significa? È latino. Significa 'Conosci te stesso'.

Dobbiamo svegliarci e scollegarci. Per scollegarci da questa programmazione automatica ed abituale, dobbiamo sviluppare e approfondire continuamente la nostra consapevolezza di questa programmazione e della simulazione che abbiamo creato per noi stessi.

Morpheus: Devi lasciar andare tutto, Neo, la paura, il dubbio e l'incredulità. Libera la tua mente.

Dato che la nostra simulazione si sviluppa attraverso le relazioni, si potrebbe ragionevolmente ipotizzare che possiamo utilizzare le relazioni come un veicolo per svegliarci e scollegarci. Possiamo liberare la nostra mente attraverso un coinvolgimento coraggioso con le relazioni del momento presente in modo più diretto. Attraverso questo coraggioso coinvolgimento, possiamo confrontarci con le nostre paure, i dubbi e le incredulità, imparare a lasciarli andare, attraversare i sentimenti ad essi associati e integrare parti di noi stessi represse, negate e disonorate in una psiche più completa, più intera, in grado di relazionarsi più pienamente con il mondo.

Possiamo liberare la nostra mente attraverso l'immediatezza della relazione con un altro, scoprire e analizzare i nostri giudizi, le nostre convinzioni e proiezioni, le nostre vergogne e le nostre paure e giungere a un'esperienza più diretta e coinvolta della relazione con l'esistenza in ogni momento. Abbiamo creato la Matrice attraverso le nostre prime relazioni, e possiamo scollegarci dalla Matrice e sovrascrivere la simulazione attraverso un coinvolgimento diretto nelle relazioni qui e ora.

Spoon boy: Non cercare di piegare il cucchiaio. È impossibile. Cerca solo di comprendere la verità.

Neo: Quale verità?

Spoon boy: Non c'è un cucchiaio.

Neo: Non c'è un cucchiaio?

Spoon boy: Allora vedrai che non è il cucchiaio a piegarsi, ma solo te stesso.

Scollegarsi dalla matrice con pratiche spirituali/esoteriche

Le pratiche spirituali ci offrono un altro percorso per svegliarci e scollegarci dalla Matrice. Varie pratiche mistiche esoteriche, compreso l'uso intenzionale di catalizzatori psichedelici, possono portare a esperienze di dimensioni non ordinarie della mente. Questi stati di coscienza non ordinari possono aprirci a nuove possibilità ed esporre le nostre limitazioni, sfidando la programmazione legata alle nostre paure, ai nostri dubbi e alle nostre incredulità.

Potremmo scoprire che le quattro dimensioni della 'mente' discusse sopra, le dimensioni 'anima' plasmate dalle fasi di sviluppo, hanno ciascuna una corrispondente dimensione 'spirituale' associata a esse, e che la relazione tra le dimensioni 'anima' e 'spirito' ha una dinamica particolare.

Immagina di sentirti così amato e protetto, così sicuro, al sicuro e in pace nell'esistenza fisica del tuo corpo, che improvvisamente una profonda sensazione di gioia erompe spontaneamente dal profondo del tuo nucleo. Un'esperienza così estatica risveglia una realtà al di fuori della sofferenza quotidiana dell'esistenza fisica e ti espone alle tue limitazioni riguardo a sentirsi sostenuti, amati e perfettamente al sicuro, se sei disposto ad ascoltare.

In altri stati non ordinari della mente, è possibile sintonizzarsi su energie più sottili all'interno e all'esterno, stabilendo un senso diretto del proprio corpo energetico e dell'energia dell'ambiente circostante. Questo stato di maggiore sensibilità e intuizione segnala un'esperienza più diretta del mondo al di sotto della simulazione e può aprirti a un senso di libertà dai modelli concettuali e dai sistemi di credenze che costituiscono la programmazione della Matrice. Questo senso di libertà dalla credenza può esporre le limitazioni nello sviluppo del nostro senso di sé.

Senza confini chiari tra il sé e il non sé, fatichiamo nella distinzione tra le energie più sottile del sé (io) e quelle confuse dell'ambiente (non io).

Dobbiamo diventare pienamente noi stessi per poi perderci completamente.

Attraverso una relazione più profonda con il nostro corpo e il nostro sistema nervoso, si può iniziare a sperimentare una relazione più profonda di connessione con l'ambiente circostante. Questa connessione può approfondirsi mentre si rimane separati ma connessi, ma alla fine la propria separazione inizia a dissolversi nell'esperienza dell'unità mentre si abbandona l'identità e il concetto di sé. Queste esperienze di connessione ed unità tendono ad esporre la rigidità del nostro concetto di sé mettendo in evidenza le parti repressive e negate del nostro concetto di sé che proiettiamo sugli altri.

Man mano che si procede attraverso questi stati non ordinari, le linee che li separano e li distinguono l'uno dall'altro diventano sempre più difficili da definire. Dallo stato di beatitudine incarnata alla sensazione attenta, fino alla connessione con tutto, la nostra separazione si dissolve completamente sempre di più fino a perdere completamente l'identità e diventare parte di tutto, e poi tutto e niente allo stesso tempo.

La mente si muove al di là della linearità dello spazio-tempo in qualcosa di molto, molto più strano di quanto possiamo immaginare. Questa esperienza sorprendente dell'impermanenza dello spazio-tempo stesso può esporre le limitazioni del nostro senso di comunità e del nostro rapporto con essa. Un'identità forte del nostro ruolo nel villaggio può fornire l'ancora all'interno dell'esperienza ordinaria dello spazio-tempo che permette l'esperienza non ordinaria al di là dello spazio-tempo, e viceversa.

Scopriamo che le esperienze di queste varie dimensioni spirituali della 'mente' offrono finestre al di fuori della nostra Matrice verso un'esperienza più diretta dell'essere. Attraverso picchi spirituali, offrono uno sguardo su ciò che è possibile, e possono esporre le profondità dell'anima e le sue limitazioni. Con le nostre potenzialità e le nostre limitazioni esposte, possiamo utilizzare quella consapevolezza per scollegarci un po' di più e vivere un po' più pienamente. La scelta è nostra. Non possiamo cambiare il nostro ambiente, ma possiamo cambiare il nostro rapporto con esso.

Morpheus: Credi nel destino, Neo?

Neo: No.

Morpheus: Perché no?

Neo: Perché non mi piace l'idea di non essere al controllo della mia vita.

Morpheus: So esattamente cosa intendi. Lascia che ti dica perché sei qui. Sei qui perché sai qualcosa. Quello che sai non puoi spiegarlo. Ma lo senti. Lo hai sentito per tutta la tua vita. Che c'è qualcosa di sbagliato nel mondo. Non sai cos'è, ma è lì, come una scheggia nella tua mente che ti fa impazzire. È questa sensazione che ti ha portato da me. Sai di cosa sto parlando?

La chiamata all'avventura vive in ognuno di noi, che siamo pronti o meno ad ascoltarla. Se stai leggendo questo, hai iniziato il processo di risveglio. Quanto sei disposto a spingerti? Quanto sei disposto a rischiare? Sei pronto a sentire la profondità di tutto ciò per sperimentare la liberazione che potrebbe arrivare?

Trinity: ... Non lo stavo cercando davvero. Stavo cercando una risposta. È la domanda che ci fa impazzire. È la domanda che ti ha portato qui. Conosci la domanda come l'ho conosciuta io.

Neo: Cos'è la Matrice?

Trinity: La risposta è là fuori, Neo. Sta cercando te. E ti troverà, se lo desideri.